Humboldt-Universität zu Berlin - Berliner Institut für Islamische Theologie

Dr. Ayşe Almıla Akca

Leiterin der NWG

 

Sitz: Hannoversche Str. 6, 10115 Berlin

Telefon: +49 (0)30 2093-98065

E-Mail: almila.akca@hu-berlin.de

 

Dr. Ayşe Almıla Akca hat Islamwissenschaft und Politik in Freiburg studiert und war anschließend als wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart in einem Projekt zum interreligiösen und kommunalen Dialog von muslimischen Gemeinden in Deutschland tätig. Im Anschluss daran arbeitete sie am Georg-Eckert-Institut für internationale Schulbuchforschung bei der Entwicklung von Unterrichtsmaterialien zu muslimischen Kulturen mit. Gefördert durch ein Promotionsstipendium der Hans-Böckler-Stiftung wurde sie 2018 an der Freien Universität Berlin im Fach Islamwissenschaft promoviert. In dieser mit dem DAVO-Dissertationspreis 2019 ausgezeichneten Ethnographie hat sich Akca intensiv mit Formen und Akteur*innen islamisch-religiösen Wissens in Moscheen in Deutschland, den Gender-Aspekten im Gemeindeleben und den innerislamischen Kritiken an islamischen Traditionen beschäftigt (erschienen im transcript Verlag 2020 unter dem Titel "Moscheeleben in Deutschland. Eine Ethnographie zu Islamischem Wissen, Tradition und religiöser Autorität"). In ihrem Habilitationsprojekt widmet sich Akca der theoretischen Fundierung der Praktischen Theologie anhand von verschiedenen Formen religiöser Praxen in Deutschland aus einer praxistheoretischen Perspektive. Seit 2019 leitet sie die Nachwuchsgruppe „Islamische Theologie im Kontext: Wissenschaft und Gesellschaft“ am Berliner Institut für Islamische Theologie/HU Berlin.

 
Forschungsvorhaben
Islamische Feiern, umweltethisches Handeln und Soziale Arbeit: Ansätze einer Theologie der Praxis für die Praktische Theologie (Arbeitstitel)

Dieses an der Schnittstelle von Theologie, Ethnographie und Kulturwissenschaften angesiedelte Forschungsvorhaben untersucht Formen, Sinnzuschreibungen und Diskurse in Bezug auf islamisch-religiöse Praxen unter Muslimen und Musliminnen in Deutschland und den diskursiv angebundenen Bezugsländern. Über das Praktizieren der Religion zu einem bestimmten Anlass hinaus werden religiöse Praxen als habituelle, inkorporierte Formen der Religiosität wahrgenommen. Für die Analyse von ausgewählten religiösen Praxen wird eine praxistheoretische Perspektive eingenommen. In dieser Forschung werden zum einen Aspekte der Rituale (Gebete, Koranrezitation, gemeinsames Essen u.w.) sowie die soziale Bedeutung religiös verbriefter Praxen erforscht. Zum anderen werden solche religiösen Praktiken und Praxen in den Fokus gerückt, die bisher nicht bzw. kaum als solche wahrgenommen und erforscht worden sind.

Beispielsweise weisen erste eigene Feldforschungen in Istanbul und Berlin im Monat Ramadan darauf, wie sich der gesellschaftspolitische Kontext auf Orte, Zeiten, karitatives und umweltethisches Handeln, Geselligkeiten und Anrufungen von Autorität auf Ramadan-Praktiken auswirkt als auch die Gesellschaft durch den Ramadan verändert wird. Ausgehend von der Bedeutung, die karitatives und umweltethisches Handeln im sozialen Gefüge darstellen, werden insbesondere diese als Formen religiöser Praxis wahrgenommen und analysiert. Ziel der Forschung ist es, für die sich entwickelnde Disziplin der Praktischen Theologie einen theoriefundierten und empirisch belastbaren analytischen Beitrag zu leisten.

 

Veröffentlichungen
Im Erscheinen
  • Gender in der Erforschung der religiösen Praxis: Ein Beitrag zu den erkenntnistheoretischen Grundlagen der islamischen Theologie. In: Gender in der Theologie, Herausgeberinnen: Katajun Amirpour, Asmaa El Maaroufi und Dina El-Omari. Münster: Waxmann.
2022
2021
2020
2014
  • Moscheen in Freiburg. Geschichte muslimischer Vielfalt. In: Ulrich P. Ecker/Nausikaa Schirilla (Hg.): Migration in Freiburg im Breisgau. Ihre Geschichte von 1500 bis zur Gegenwart. Herausgegeben im Auftrag der Stadt Freiburg i.Br., unter Mitarbeit von Christiane Pfanz-Sponagel und Hans-Peter Widmann. Freiburg: Archiv der Stadt Freiburg i.Br. S. 221-234.
  • Muslimische Akteure. In: Volker Meißner/Martin Affolderbach/ Hamideh Mohagheghi/Andreas Renz (Hg.) 2014: Handbuch christlich-islamischer Dialog. Grundlagen–Themen–Praxis–Akteure. Freiburg u.a.: Herder Verlag (Schriftenreihe der Georges-Anawati-Stiftung: 12). S. 387-411.
2009
  • Einbindung islamischer Vereinigungen im lokalen Kontext – Chancen für Dialog und Integration? In: Marianne Genenger-Stricker/Brigitte Hasenjürgen/Angelika Schmidt-Koddenberg (Hg.): Transkulturelles und interreligiöses Lernhaus der Frauen. Ein Projekt macht Schule. Opladen/Farmington Hills: Verlag Barbara Budrich. S. 71–84.
2008
  • Gesellschaft gemeinsam gestalten. Islamische Vereinigungen als Partner in Baden-Württemberg. Baden-Baden: Nomos-Verlag. 305 S., zusammen mit Hansjörg Schmid und Klaus Barwig.
    Open Access: https://core.ac.uk/reader/147103730
2003
  • Yaşayan Türkçemiz – Stellungnahmen zur Sprachreform in einer türkischen Tageszeitung. In: Materialia Turcica 24 (2003). S. 33–68.

 

Wissenschaftliche Vorträge (Auswahl)
20. Oktober 2022
  • „Ethnography. How to make use of a glamorous methodology in the study of religious communities and ecology“
    • SAGRaS Methods Workshop, University of Pretoria/University of the Western Cape and Humboldt Unviersity (online)
30. August 2022
  • „What Ramadan is actually about – navigating Muslims’ practices of fasting in Germany“
    • Tuesday Lectures at the Department of Religion and Theology, University of the Western Cape, South Africa
23. Juni 2022
  • „Vielfältige religiöse Autoritäten in den Moscheen und die Chancen für eine professionelle Gemeindearbeit“
    • Panel “Neue Wege zu einer lebensweltorientierten Wissenschaft? Sozialprofessionelles Handeln im Kontext islamischer Theologie“, AIWG-Kongress 2022 „Islam in Texten, Normen, Lebenswelten“, Johann-Wolfgang von Goethe-Universität Frankfurt am Main
23. Juni 2022
  • „Die religiöse Praxis im Ramadan. Ein Beitrag zur Frage, wie islamische Normen in und durch die Praxis hergestellt werden“
    • Panel „Die Erforschung der religiösen Praxis und ihr Beitrag für Subdisziplinen der islamischen Theologie, AIWG-Kongress 2022 „Islam in Texten, Normen, Lebenswelten“, Johann-Wolfgang von Goethe-Universität Frankfurt am Main (https://www.youtube.com/watch?v=2BlNiWlsV3s&t=2720s)
16. Mai 2022
  • „Was ist das Praktische an der Islamischen Praktischen Theologie? Wissenschaftstheoretische Überlegungen zu Gegenstand, Aufgaben und Methoden einer jungen Subdisziplin“
    • Probevortrag für die Besetzung der W1-Professur für Islamische Praktische Theologie mit dem Schwerpunkt Seelsorge und Soziale Arbeit, Zentrum für Islamische Theologie, Eberhard-Karls-Universität Tübingen
15. Februar 2022
  • „Das Moscheeleben in Deutschland im Spannungsfeld selbstorganisierter Religion, religiöser Praxis und sozialer Ressource“
    • Fortbildungsreihe „Horizonte. Perspektiven auf Polizei und Gesellschaft“, Institut für Transkulturelle Kompetenz, Akademie der Polizei Hamburg
21. Januar 2022
  • „Preliminary reflections on text, performativity, and materiality of Islamic religious speech“ (zusammen mit Aydın Süer, Mona Feise-Nasr und Leonie Stenske)
    • 1st Online meeting of the Workshop „Practices of Preaching in the Islamic Context – Text, Performativity, and Materiality of Islamic Religious Speech“, Berlin Institute for Islamic Theology, Humboldt-Universität zu Berlin
18. Dezember 2021
  • „South African-German Research Hub on Religion and Sustainability (SAGRaS)“ (zusammen mit Juliane Stork)
    • Emel 2021: European Muslim Eco Lab, Interdisciplinary Research Center Islam and Muslims in Europe (IFIME), Sigmund Freud Universität Wien
8. Oktober 2021
  • „Canonization processes between resistance and adoption: Practices of negotiation processes of true Islam in a German mosque association“
    • International Conference „Canon and Censorship in the Islamic Intellectual and Theological History“, Berliner Institut für Islamische Theologie, Humboldt-Universität zu Berlin (Interview hierzu: https://www.youtube.com/watch?v=a897f5zhh1I)
7. Oktober 2021
  • „Islam in der Praxis – Praxis im Islam: Ein Forschungsfeld für die Theologie?“
    • Keynote des Workshops „Islam in der Praxis – Praxis im Islam“. Digitaler Workshop der AIWG „Zehn Jahre islamisch-theologische Studien. Blick zurück und Blick nach vorn“, Johann-Wolfgang-Goethe Universität Frankfurt am Main (Vortrag: https://www.youtube.com/watch?v=YGTVIhRi_D8)
Juni 2021
  • Moscheeleben in Deutschland und in Berlin
    • Podcast „Exkursionsreihe Ortsbekenntnis-Bekenntnisorte“, Guardini-Stiftung e.V. Berlin
1. Juni 2021
  • „Research on ecological sustainability from a Muslim perspective – methodological and theoretical reflections“
    • Summer School „Tensions of Transdisciplinarity. A Master Class on Religious Communities and Sustainable Development“, Theologische Fakultät, Forschungsbereich „Religi­öse Gemeinschaften und nachhaltige Entwicklung“, Humboldt-Universität zu Berlin
23. April 2021
  • „Aktuelle Forschungen zur islamisch-religiösen Praxis im Spektrum der Islamischen Praktischen Theo­logie“ (zusammen mit Aydın Süer, Mona Feise-Nasr und Leonie Stenske)
    • Colloquium des Forschungsbereichs „Religi­öse Gemeinschaften und nachhaltige Entwicklung“,, Theologische Fakultät, Humboldt-Universität zu Berlin
27. Januar 2021
  • „Ethnographisch Forschen im islamischen Feld in Deutschland und Buchvorstellung Moscheeleben in Deutschland“
    • Gastvortrag in „Islamwissenschaftliches Forschungskolloquium - Profilbereich Islam in Europa“, Institut für Islamwissenschaft, Freie Universität Berlin
19. November 2020
  • „Muslimisches Leben in Ost- und Westdeutschland. Unterschiede und Gemeinsamkeiten“
    • Keynote der Forschungswerkstatt „Muslimisches Leben in Ostdeutschland“, Orientalisches Institut, Uni­versität Leipzig
11. September 2020
  • „Gemeindearbeit: vielfältige Formen, viele Zielgruppen und vielfältige Entwicklungen“ Weiterbildungsprogramm „Muslimische Potenziale in der Sozialen Arbeit“, Katholische Hochschule für Sozialwesen, Berlin
Juni 2020
  • „Frauen als Religiöse Autoritäten im Islam – Diskurse und aktuelle Praxis“
    • Podcast „Frau|en, Religion|en, Autorität|en“, Evangelische Akademie zu Berlin
29. November 2019
  • „Religiöse Praxis, Religionspraxis und religiöse Praktiken: Impulse für die theologische und soziologische Forschung“
    • Eröffnungsvortrag der Workshop-Tagung „Islam in der Praxis. Akteur*innen, Praktiken und Alltag“, Berliner Institut für Islamische Theologie, Humboldt-Universität zu Berlin
13. Juni 2018
  • „Religiöses Wissen in Moscheen in Deutschland – Strukturen, Akteure und Traditionen“
    • Forschungskolloquium, Institut für Studien der Kultur und Religion des Islam, Johann-Wolfgang-Goethe Universität Frankfurt am Main
17. Januar 2018
  • „Zwischen Frag den Imam, Volksreligiosität und Zuerst der Koran: Debatten um religiöses Wissen in Moscheen in Deutschland“
    • Abendvortrag am Orientalischen Seminar, Universität zu Köln
25. Juni 2015
  • „Gottes Religion vs. Religion der Vorfahren: ein ethnographischer Blick auf die Konstruktionen von wahrem Islam in einer deutschen Moscheegemeinde“
    • Jahrestagung der Sektion Religionssoziologie der Deutschen Gesellschaft für Soziologie (DGS), „Soziologie des Islam – Reflexion, Revision & Neuorientierung“, Ruhr-Universität Bochum
31. Januar 2014
  • „Religiöses Wissen in Koranschulen/Moscheegemeinden in Deutschland und der Forschungsansatz Living Religion“
    • Kolloquium „Religion als Praxis – gelebter Islam“, Institut für Soziologie/Graduate Centre for the Study of Culture, Justus-Liebig-Universität Gießen
20. September 2010
  • „Zwischen Ausschluss und Kooperation: Islamische Vereinigungen im Spannungsfeld kommunaler und interreligiöser Beziehungen in Deutschland“
    • 31. Deutscher Orientalistentag (DOT), Philipps-Universität Marburg
23. April 2008
  • „Gesellschaft gemeinsam gestalten. Islamische Vereinigungen als Partner in Baden-Württemberg – Ergebnisse (zusammen mit Hansjörg Schmid)
    • Abschlusstagung des Projekts „Gesellschaft gemeinsam gestalten. Islamische Vereinigungen als Partner in Baden-Württemberg“, Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart, Hohenheim